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一边宣扬要“玉碎”,一边贪生怕死,日本军国主义的“双标”有多讽刺?

CCTV国家记忆 · 昨天 17:45
明治维新后,日本野心膨胀,随即走上对外侵略扩张的军国主义道路。


为了让士兵在作战中悍不畏死,军国主义分子开始给“旧武士道”注入新内涵,为军国主义服务。他们以愚忠盲从驱使士兵投身军国主义战争。


1941年,在时任陆军大臣东条英机的授意下,时任教育总监部本部长的今村均带领手下炮制出了臭名昭著的《战阵训》。1月8日,在 “陆军始”的阅兵仪式上,《战阵训》以“陆训第一号”的形式正式颁布。


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《战阵训》中强调,“生不受虏囚之辱,死亦不能留下罪祸的污名”,要求士兵宁可战死也不能被俘虏,“被敌人俘虏的士兵都是国贼,在户口本上都会以红笔标记”,“即便是投降成为俘虏,也只不过能多活几天,在接受讯问后一定会被枪毙”。


由此,《战阵训》成了日本士兵的催命符。


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图:二战日本宣传画中,战败受伤的日军士兵为避免被俘,用刺刀互刺“报国”


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然而极为讽刺的是,逼迫日军士兵“玉碎”的高级将领却不是《战阵训》的忠实执行者。


1944年3月31日,日本联合舰队参谋长福留繁被宿雾岛游击队俘虏,成为二战中被俘军阶最高的日军军官。按照《战阵训》,福留繁“唯有自杀才能洗刷耻辱”。但被救后的福留繁拒绝自杀,他诡辩称游击队不是正规军,自己不算被俘,还称《战阵训》是陆军制定的,对海军无效。


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图:福留繁


无独有偶,英帕尔战役日军惨败后,日军战役指挥官15军军长牟田口廉也多次声称要“切腹”,却始终没有付出实际行动,坚挺地活到78岁,才走完他罪恶的一生。


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图:牟田口廉也


《战阵训》的制定者今村均在日本战败后,也没有“玉碎”或“自杀报国”,反而带领十万日军在拉包尔开荒种地,还在岛上给自己建了战俘营。这批战犯回国时,个个膘肥体壮,精神饱满,令人瞠目结舌。


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图:今村均


《战阵训》的颁布者东条英机,战败后虽然每天都能收到民众让他自杀谢罪的电话,但他完全不放在心上,直到1945年9月11日美国宪兵上门去逮捕他时,才不情愿地对自己开了一枪,还打偏了,被美国宪兵及时抢救。他处心积虑的“自杀未遂”表演引来了各方的嘲笑。许多日本老百姓认为东条英机是典型的胆小鬼,美国媒体也纷纷刊文讽刺东条英机居然连切腹的勇气都没有。


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图: “自杀未遂”的东条英机


1945年8月15日,日本宣布无条件投降,《战阵训》等也被废止。


今年是中国人民抗日战争胜利80周年。铭记历史,是为了更好开创未来。淡忘历史,就会迷失前进方向。当年,日本军国主义曾对中国和亚洲各国人民犯下残暴罪行,也给日本人民带来深重灾难。防止军国主义阴魂复活,是日本时刻不可松懈的应尽义务,也是中国和亚洲人民不可挑战的坚定意志。

内容来源于51吃瓜网友投稿

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